یاس کبود۱۴

روز ۲۳ مردادماه سالگرد پیروزی و مقاومت ۳۳ روزه حزب‌الله لبنان در برابر رژیم صهیونیستی است، بنابراین این روز براساس مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، به عنوان روز مقاومت اسلامی نام‌گذاری شده است.

وجوب دفاع از سرزمین‌هایِ اسلامی، از ضروریات فقه اسلام است. در آیات و روایات و همچنین باتوجه به ادله عقلی، جامعه اسلامی در حکمِ یک پیکره است.

“بنی آدم اعضایِ یکدیگرند

که در آفرینش زِ یک گوهرند”

 بنابراین مسلمین نمی‌توانند در برابر تهاجم بیگانگان و دشمنان اسلام به سایر کشورهایِ اسلامی بی‌تفاوت باشند؛ چنانکه در قرآن کریم خداوند متعال می‌فرمایند:
“وَمَا لَکُمْ لا تُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْیَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْکَ وَلِیًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْکَ نَصِیرًا

 چرا در راه خدا و مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستم گران) تضعیف شده اند، پیکار نمی کنید؟ همان افراد (ستم دیده ای) که می گویند: پروردگارا! ما را از این شهر، که اهلش ستم گرند، بیرون ببر، و از طرف خود برای ما سرپرستی قرار ده؛ و یار و یاوری برای ما تعیین فرما.

سوره مبارکه نساء، آیه ۷۵”

پیامبر گرامی اسلام “صلی‌الله‌علیه‌وآله‌والسلم” هم در این زمینه می‌فرمایند:

“هرکس فریاد استغاثه مظلومی را بشنوند( اعم از 

مسلمان یا غیرمسلمان) را بشنود که مسلمین را به یاری می‌طلبد، اما فریاد او را اجابت نکند، مسلمان نیست”

بسیاری از علمای اسلام نیز از جمله امام خمینی “قدس‌سره‌الشریف” بر اتحاد مسلمانان در برابر دشمنان اسلام و دفاع از مستضعفان جهان تأکید می‌کنند.

امام راحل در نهم اسفند سال ۱۳۶۶ در جمع اعضای شورای مرکزی حزب‌الله لبنان ضمن بیاناتی می‌فرمایند:

“همه شیاطین مجتمعند که نگذارند اسلام رشد کند و ما باید این معنا را در نظر داشته باشیم که با تمام قوا و تا آخرین نفرمان مهیا شویم و در راه خدا جهاد کنیم. دفاع از نوامیس مسلمین و دفاع از بلاد اسلامی و دفاع از حیثیات مسلمین، امری است لازم و ما باید خودمان را برای مقاصد الهی و دفاع از مسلمین مهیا کنیم و خصوصا در این شرایطی که فرزندان واقعی فلسطین اسلامی و لبنان، یعنی حزب‌الله و مسلمانان انقلابیِ سرزمین غصب شده و لبنان، با نثار خون و جان خود فریاد (یا للمسلمین) سر می‌دهند، با تمام قدرت معنویی و مادی در مقابل اسرائیل و متجاوزین بایستیم و در مقابل آن همه سفاکی‌ها و ددمنشی‌ها، مقاومت و پایمردی کنیم و به یاری آنان بشتابیم و سازشکاران را شناسایی و به مردم معرفی کنیم.”

همان‌طور که شاهد هستیم امروزه اسلام در سرزمین‌هایِ دیگر نیز گسترش پیدا کرده و هرساله بر خیل گسترده مسلمانان افزوده می‌شود. روزی هدفِ دشمنان فقط‌و‌فقط فلسطین و لبنان بود اما اکنون اسلام مرزهایِ جهان را درهم‌نوردیده و هرگوشه و کنار مردم علیه ظلم و ستم قیام می‌کنند. این روزها مردم لیبی، مصر، یمن و دیگر مردم در جای‌جایِ دنیا به سمتِ اسلام آمده‌اند و علیه حکومت‌هایِ غیراسلامی  قیام نموده‌اند. حکومت و دیگر بیگانگان هم آنها را به زیر گلوله و آتش گرفته‌اند، در این میان وظیفه دولت‌هایِ اسلامی است که از جریان مقاومت اسلامی در برابر تجاوز بیگانگان حمایت کنند.

مهریه حضرت زهرا “سلام‌الله‌علیها”

بارها در روضه‌ها شنیده‌ایم مهریه حضرت زهرا “سلام‌الله‌علیها” آب فرات بوده و بعدا همان آب را بر روی فرزندش بستند! در منابع روایی، احادیثی وجود دارد که آب فرات جزء مهریه بانو بوده است. 

جابر جعفی از امام باقر “علیه‌السلام” نقل می‌کند:

“خداوند مهریه حضرت فاطمه را در زمین، چهار نهر قرار داده که یکی از آنها فرات است و سه نهر دیگر نیل، دجله و رود بلخ هستند".

صرف‌نظر از نقد سندی و محتوایی، مقصود از مهربودن فرات یا چهار نهر بزرگ معنای تشریفی آن است که با مقام ولایی حضرت ارتباط دارد؛ و گرنه در روایات بیان شده که مهریه بانو مبلغ مشخصی بوده که امام علی “علیه‌السلام” در هنگام ازدواج پرداخت کرده‌اند.

در روز خواستگاری پیامبر از امام علی می‌پرسند:

چه چیزی داری که مهریه فاطمه قرار دهی؟!

حضرت پاسخ می‌دهند:

إی رسول خدا تو خود شاهدی که برای من غیر شمشیر و زره و شتر نیست.

پیامبر می‌فرمایند:

شمشیر را برای جهاد در راه خدا می‌خواهی، شتر را نیز برای کارهای روزانه و امرارمعاش، زره را به بازار ببر و آن را بفروش و با آن مقدمات ازدواج با فاطمه را فراهم کن (۱).

اما اینکه حضرت زره را به چه مقداری فروختند و آن را مهریه حضرت زهرا قرار داده از نظر روایی و تاریخی اختلاف وجود دارد و آن عبارت است از ۴۰۰ درهم، ۴۸۰ یا ۵۰۰ درهم. (۲)

آنچه روشن است این است که مهریه بانو کمتر از ۴۰۰ و بیشتر از ۵۰۰ درهم نبوده است و این مقدار برابر با مهریه‌ای است که پیامبر برای تمام زنان و دخترانش تعیین کرده و به آن مهرالسنه هم می‌گویند. (۳)

اگر مهریه را ۵۰۰ درهم درنظر بگیریم، معادل امروزی آن ۲۱ سکه تمام بهار آزادی است! 

این سیره، باید الگویی برای تمام مسلمانان قرار گیرد و از تعیین مهریه‌هایِ سنگین که آرامش را از خانواده‌ها ربوده جلوگیری شود! مهریه‌هایی که نه‌تنها پشتوانه‌ای برای دختر به همراه ندارد‌، گاهی سبب به‌هم ریختن زندگی‌ها و به زندان افتادنِ آقا می‌شود. 

بارها در تعیین مهریه شنیده‌ایم، که کی داده کی گرفته؟! اما باید این تفکر غلط را از اذهان دور کرد چون مهریه دینی است بر گردن شوهر که در زندگی باید به همسر خود تقدیم کند. پس چه نیکو است مقدار آن کم باشد و از چشم‌و‌هم‌چشمی دوری کنیم تا این دِین از گردن شوهر برداشته شود!
#پی‌نوشت 
۱-مجلسی، بحارالانوار

۲-ابن‌شهرآشوب، مناقب

۳-حرعاملی، وسائل‌الشیعه

ماجرایِ خواستگاری امام علی “علیه‌السلام” از حضرت زهرا “سلام‌الله‌علیها”

بانو به سن ۹ سالگی رسیده است. رشد و کمالِ فضیلت‌ها از یک‌طرف و رشد جسمی او از طرف دیگر باعث شده بود که با وجود سن کمش، یکه‌تاز میدان شود و نسبت به دختران هم‌سن خود چون ماه شب چهارده بدرخشد. توجه و احترام فراوان پدر هم بر امتیازات او افزوده بود. کمالاتِ بی‌شمار فاطمه سبب شد تا بزرگان و ثروتمندان شهر او را از پیامبر خواستگاری کنند. بانویِ دو جهان جوابشان به همه‌ی آنها منفی بود، چون هرکسی لایق همسری حضرت زهرا نبود. حال نوبت حضرت علی “علیه‌السلام” است که به خواستگاری رود! پیامبر در خانه ام‌السلمه نشسته است و علی پشت درب، در حالِ در زدن است. ام‌السلمه می‌پرسد:

کیست؟! قبل از اینکه مولا جواب دهد، پیامبر فرمودند:

” در را باز کن و بگو داخل شود. کسی پشت در است که محبوب خدا و رسول است".

مولا داخل می‌شوند. در حضور رسول خدا می‌نشیند و از شرم و حیا چشمانش را بر زمین دوخته است. شرم نسبت به نبی خدا مانع از بر جاری کردن خواسته‌اش بر زبان می‌شود. پیامبر که خود علی را بزرگ کرده با روحیات او آشنا است، سکوت را می‌شکند و می‌فرمایند:

“می‌بینم برای حاجتی اینجا آمده‌ای. خواسته‌ات را بر زبان بیاور و آنچه در دل داری بازگو که خواسته‌ات پیش من پذیرفته است".

حضرت علی “علیه‌السلام” لب به سخن باز می‌کند و خواسته خویش را اینگونه بیان می‌نماید:

“پدر و مادرم فدایِ شما! وقتی خردسال بودم مرا از عمویتاخ ابوطالب و فاطمه بنت اسد گرفتید. با غذایِ خود و به اخلاق و منش خود بزرگم کردید. نیکی و دل‌سوزی شما درباره من از پدر و مادرم بیشتر و بهتر بود. تربیت و هدایتم به دست شما بوده و شما ای رسول خدا به خدا سوگند ذخیره دنیا و آخرتم می‌باشید. إی رسول خدا! اکنون که بزرگ شده‌ام، دوست دارم خانه و همسری داشته باشم تا در سایه انس با او، آرامش یابم. آمده‌ام تا دخترتان فاطمه را از شما خواستگاری کنم. آیا مرا می‌پذیرید؟!

پیامبر گویا منتظر این لحظه بود، چهره‌اش از شادی چون گل شکفته شد. خوشحال شد ولی جواب قطعی را برعهده دخترش فاطمه گذاشت.

به نزد فاطمه رفت و ماجرایِ خواستگاری علی را بازگو کرد و نظرش را پرسید. 

فضای اتاق غرق در سکوت شده و حیایِ فاطمه به او اجازه حرف زدن نمی‌دهد! پیامبر از این سکوت فاطمه جواب خود را گرفت و فرمودند:

“الله‌اکبر! فاطمه راضی است. سکوت او نشانه رضایت اوست".

چند روزی مانده است به پیوند آسمانی دو نور الهی! پیوندیی که آغاز آن الهی بود و پایانش هم الهی. ساده شروع شد اما سراسر آرامش بود و آسایش.

ازدواجی که مهریه‌اش اندک بود و جهیزیه آنچنانی در کار نبودـ ساده بود و بی‌ریا. 

در این چند روز مطالبی را با عنوانِ ازدواجی به سبک دو نور  گذاشته می‌شود تا شاید زوج‌هایِ امروزی با الگوگیری از آنها، یک زندگی سالم به دور از چشم‌و‌هم‌چشمی را آغاز نمایند.

چادری‌ها مهربانند، زندگی دیگران را بهم نمی‌ریزند، چون زیبایی خود را با چادر می‌پوشانند!

چادریی‌ها مهربانند، دل پسران جوان را نمی‌لرزانند!

چادریی‌ها مهربانند، بزک کرده در خیابان جولان نمی‌دهند!

چادریی‌ها مهربانند، به جامعه امنیت و آرامش می‌دهند!